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by Gabriel Batalla-Lagleyre
| Institution: | Bourgogne Franche-Comté |
|---|---|
| Department: | Histoire de l'art |
| Degree: | Docteur es |
| Year: | 2022 |
| Keywords: | Dessin; Épistémologie; Pratiques sociales; Histoire culturelle; Amateurs; Drawing; Epistemology; Social practices; Cultural History; Amateurs; 760 |
| Posted: | 3/25/2025 |
| Record ID: | 2308066 |
| Full text PDF: | http://www.theses.fr/2022UBFCH047 |
La thèse porte sur la diffusion des pratiques du dessin parmi les élites d’Ancien Régime. De marginales et méprisées, ces pratiques deviennent alors dominantes. Pour étudier ce phénomène qui se joue par-delà les seuls « mondes de l’art », le travail reprend différents questionnaires de l’histoire culturelle : histoire de l’éducation, histoire des techniques et des représentations, sociologie critique, histoire sociale. Grâce à un vaste corpus de sources et d’œuvres, l’enquête suit deux pistes, l’une éthique et l’autre épistémologique.D’une part, il s’agit de réévaluer la place du dessin dans l’épistémè des XVIIe et XVIIIe siècles, en considérant des pratiques graphiques longtemps oubliées (antiquaires, militaires, etc.) car exclues de la catégorie moderne des « beaux-arts », appréhendée selon un unique critère esthétique. Cependant, le dessin occupe une position centrale, avec une large portée cognitive, au sein d’une configuration des savoirs d’abord héritière de la notion renaissante de l’encyclopédie puis bouleversée à mesure de la spécialisation des connaissances à l’âge de la révolution scientifique. Il convient également de voir comment cette conception du dessin s’articule avec les théories académiques, fondées sur le disegno, et les pratiques des artistes. La thèse contribue ainsi à l’enquête sur la libéralisation progressive des arts du dessin.D’autre part, il s’agit d’étudier les bouleversements éthiques qui ont permis la diffusion des pratiques graphiques au sein des élites curiales et urbaines. La thèse interroge ainsi le poids du savoir et du mérite dans des définitions évolutives des fondements de la noblesse, la place du travail et du loisir, l’opposition entre les activités manuelles et intellectuelles et les évolutions du statut de l’activité artistique. Elle éclaire par ailleurs des mécanismes subtils de stéréotypes de genre, selon des clivages entre dilettantisme et pratiques utilitaires, sphère publique et domaine de l’intime. En outre, les œuvres permettent d’appréhender une culture matérielle et technique spécifique, qui diffère de celle des artistes de profession. Enfin, la thèse met en lumière certains usages de la sociabilité mondaine : quels lieux, publics ou semi-publics, sont investis par les pratiques graphiques ? Comment celles-ci participent-elles à des logiques de distinction culturelle et sociale ? The dissertation focuses on the diffusion of drawing among Ancien Régime elites. From being marginal and despised, these practices became dominant. In order to study this phenomenon beyond the "art world", the work takes up different questions of cultural history: history of education, history of techniques and representations, critical sociology and social history. The investigation follows two tracks, one ethical and the other epistemological.On the one hand, the aim is to reassess the place of drawing in the episteme of the 17th and 18th centuries, by considering graphic practices that have long been forgotten (antiquarians, military, etc.) because they were excluded from the modern…
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